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守 拙

岂因声音微小而停止呐喊,岂因梦想渺茫而放弃追逐

 
 
 

日志

 
 

王怡:武侠小说中的刑讯逼供  

2012-03-06 12:04:28|  分类: 我读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  江湖中人以武犯禁,遇事自然也是用拳头说话。各人言论自由的大小和证言的可信度皆取决于武功的座次。"谁主张谁举证"的诉讼原则不被承认,李寻欢一旦被指认为梅花盗,便只有自己举证来洗刷污名。阿飞在林仙儿蛊惑下,作伪证,假扮梅花盗被识破,小李飞刀的罪名差点就坐实了。你说不是你还会是谁?不是你为什么要说假话、为什么要逃跑、为什么要害怕?

  可是江湖之上阴险奸诈,如何在信息不对称的状态下能够让别人说真话呢?如何既不放过一个罪犯,也不冤枉一个无辜?第一,你不能让他手按圣经或者手按九阴真经说话。赌咒发誓在金庸笔下还有些约束力,洪七公与欧阳锋一行流落荒岛时,黄蓉让西毒发个誓来,西毒始终不愿。但到古龙笔下,有了信仰危机,发誓就不灵光了。第二,你更加不可能让他享有沉默权,或是保持零口供。武当派张翠山援引江湖第一修正案的信仰自由(不可出卖朋友),拒绝在谢逊专案组面前作证,结果落得个夫妻双亡。第三,你当然也不能在证据不足的情况下宣告嫌疑人无罪,并坚持一罪一理,告诉受害人家属说:Game is over。

  所以江湖中总是充满了无头公案和扑朔迷离的阴谋。所以在古龙笔下,大侠们渐渐向私家侦探发展,武侠在沈浪、楚留香和陆小凤之后,就成了福尔摩斯探案集。其实也是江湖的内在逻辑。中世纪末地中海沿岸贸易发达后,逐步出现了专门适用于商人之间纠纷的等级法-"商法",以及专门处理商事纠纷的江湖法庭-" 商事法庭"。武林之中,也不断有人谋求各门各派的大一统,什么武林盟主、掌门人联席会议,不一而足。就是偏偏没有武林法庭,没有首席大¥法官。

  剩下来的办法就只有一个。

  以武力进行刑讯逼供。

  ○

  像坐老虎凳、灌辣椒水、扳手指这些世俗的招数,大侠们自然是不用的。逼供时用强光单单照着嫌疑人这种现代心理战,也还不会。持续作战、日以继夜的审讯方式,又嫌麻烦。大侠们都有更简便、快捷、见效快的手法。

  有一类武功就是专门为刑讯逼供服务的。常见的是点穴术和擒拿法。

  如分筋错骨法。顾名思义,让人筋骨错乱、苦楚难言,恨不能呼天抢地,还有什么是难于人言的呢。有的点穴术更是古怪精灵,让你生不如死,似有万条虫蛭穿心,或者血脉贲张,难熬之处简直猪狗不如。而且各门派手法不同,皆有专

  利垄断,非下手人不能解开。

  一句话,就是让你在说真话和江湖十大酷刑之间作出无奈的选择。人非圣贤,肉体这个臭皮囊的万般痛苦实在是旁人无法想象的。对于别人在酷刑之下的全盘托出,我们在道德上也实在没有资格去指责。

  黄蓉第一次在郭靖面前显出小东邪的毒辣专横,就是在完颜洪烈王府内对简管家的一次逼供。手脚麻利,果断,称得上是一次逼供信的经典案例。那蓉儿迎上简管家,不等他开口,手腕一翻,便将一柄明晃晃的分水蛾眉刺直抵他的喉头,开始问话。那简管家一说出"不知道"几字,黄蓉左手在他手腕上一捏(这时使的自然不是娇滴滴的兰花拂穴手),右手则微微向前一送。峨嵋刺已深入那人的喉头几寸,并让他手骨奇痛难忍。再问,简管家再说:"真的不知道"。好一个蓉儿,没有半点犹豫(可见是逼供老手),右手扯下他的帽子,按住他的嘴(注意逼供的程序),跟着左手一拉一扯,登时咔嚓一声,把他的右臂臂骨扭断了。那简管家大叫一声,立即昏厥。那叫声因为嘴巴被堵住,惨烈之中夹着窒闷,行之不远。

  郭靖小儿这时早已惊呆了。黄蓉在那人胁下戳了两下,把他弄醒。喝道:"要不要将左臂也扭断了?"简管家七尺男儿,这时眼泪直流、屈膝跪倒,说:"小人真是不知道,姑娘杀了小的也没用。"黄蓉这才肯信他不是装假。

  这是逼供的初级阶段,用武力与生死来要挟。

  ○

  武功中还有一类摄心术或者移魂大¥法。轻则让人神思恍惚,意乱情迷,兼有催眠的功能,如丐帮的彭长老,便用这法门让黄蓉郭靖着了道。重则可以让人思想被控,臣服于人,甚至全无灵魂,成为行尸走肉。如《大唐双龙传》中的魔王石之轩,便有这种能力。如果再加上药物的力量,不要说让人知无不言,言无不尽,甚至可以把一个自由之人彻底洗脑,变为供其驱使的僵尸,以确保其绝对的忠诚。  

  听上去很公平,给了被告沉冤得血的机会。但黄蓉是聪明人,一听这种游戏规则就脸色惨白,心中叫苦不迭。

  杨康一共向郭靖问了六个问题,。如果有黄郭的辩护律师在场,一定会连连反对。这一处场面精彩之极,完全可以作为律师辩论技巧的案例。试看如下:

  第一问。杨康指着黄蓉问道:"这个女子是黄药师的亲生女儿,是也不是?"郭靖一点头。

  群丐见他点头,马上大哗。轰然叫起来:"还问什么,快杀快杀!"

  杨康制止住喧哗,郑重地说:"众兄弟不要急,待我再来问他。"

  第二问。"黄药师将女儿许配于你,是吗?"

  第三问。(杨康在郭靖身上摸出匕首)"这是全真七子中的丘处机赠给你的,那丘老道还在匕首上刺了你的名字,是不是?"

  第四问。"全真七子中的马钰曾传过你功夫,王处一曾救过你的命,你可不能抵赖!"

  第五问。"洪帮主当你们是好人,曾把他的绝技相传,是不是?"

  第六问。"洪帮主遭人暗算,身受重伤,你们二人就在他的身边,是吗?"

  各位看官,这六个问题仔细看来,没有一个与暗算洪七公一事有关联。但杨康一一问来,语气越来越严峻,郭靖则不断点头。大家早有了先入之见,都当是郭靖已承认此事,群情激昂之时,义愤轻易压过理性。最后,连鲁有脚也对他二人恨之入骨,走上前去,重重踢了郭靖几脚。

  各位看官,这又算不算得刑讯逼供呢?黄蓉在一旁着急,心中想:我的傻哥哥,不管他问什么,你总是摇头,他就不得不让你说话了。但今日英美的法庭之上,就是这样的游戏规则,我们也在学着呢。即使有了辩护律师,在杨康问话之后再来交叉询问,若是那律师逼供的水平远逊于对方,那么事实的真相又将如何可以昭示于天下?

  ○

  "不打不成招"和"屈打成招",事实上都是可能的。如果人找对了,严刑之下权衡利弊,大多数人都会如实招供。极少数人则威武不能屈,视死如归,不说真话,也不会去说假话。这两种情形在武林中比比皆有。但若是人找错了,逼供者又不能像黄蓉一样察言观色、适可而止,那简管家之类的人熬不住了,就免不了要信口胡诌,拖人下水。造成冤假错案。

  但奇怪的是,我遍读金庸、古龙、梁羽生三大家的武侠,居然没有发现一件因刑讯逼供而造成的冤案。江湖之人,包括下三滥,要么不说,要么从实招来。却没有一个胡乱捏造说假话的。这与武侠之外的世界就大相径庭了。

  由此得到一个结论:逼供有效论。

  在逼供之下,人人都说出了真话。可以以此揭示真相,得报大仇。恐怕这就是江湖中千百年来逼供泛滥和看重口供的原因。有了这样的简便法门,自然也就不需要什么江湖法庭或者独立检察官了。而番邦的法庭为了防止一些人在酷刑下说假话,并防止像黄蓉那样滥用酷刑造成对简管家们的无端伤害,把心一横,宣布"程序不合法实体就不合法",也就是说恶树上结出的果子一定是恶果,不能吃。那些律师们不能把别人在不自愿的情形下说的话拿来当作依据(江湖中的阴谋败露基本上都是机缘巧合窃听来的,按番邦的规矩也不能拿来作证了)。

  换句话说,就是逼供无效论。

  很显然这样做的代价实在是太大。明明得知真相却不能昭雪,明明恶贯满盈却不能正法。那还如何快意恩仇,那不是等于取消了江湖的合法性。可见在武侠三大家的潜意识里,其实和大多数国人的想法一样,认为逼供虽然做法不对,效果却是很好的。要破案,又岂能婆婆妈妈。菩萨心肠一样须要霹雳手段。

  所以在官方的"辟、劓、宫、剕、墨"之外,又有了无名氏归纳的江湖十大酷刑,成为传统武林给我国法制建设留下的重要遗产,讲究法治及其本土资源的大家不可不察。

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