注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

守 拙

岂因声音微小而停止呐喊,岂因梦想渺茫而放弃追逐

 
 
 

日志

 
 

张佳玮:悟空,为师是在下一盘很大的棋啊  

2012-06-23 23:14:12|  分类: 笑谈 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

某约稿。当然,本文论调,甚不新鲜。
  纯就小说扯来,无针对佛道居士之意。得罪莫怪。
   
  
  名字与师承
  
  话说,被孙悟空、孙行者、孙大圣、“这泼猴”、弼马温这些称谓戴满脑袋前,那猴子本无姓氏。《西游记》开头,就说这猴子无根无源,无父无母,是花果山上受天地精华,孕出一个石猴。所以跳出来时,天宫都不晓得这是啥物种,吓得千里眼顺风耳还去玉帝处禀告。这猴头,连姓氏都是到了西牛贺洲,求师父菩提祖师给取的:姓孙。按排行,叫他悟空。师父这招,看似无心,实则有意:“鸿蒙初辟原无姓,打破冥顽须悟空”。姓取其自然本性;名字是劝导他悟个“空”字。
  如此,从最初,猴子的名字就被师父套上一重道法自然、亦道亦佛的禅意。所以后来跟了唐僧,法名都不须变:菩提还装模做样说是论排行,让猴子以为摊上这名字是转盘抽奖;简直是打一开始,就给他起好法名,打算去跟唐三藏啦。
  
  
  说到菩提的真实身份,自来评论纷纷。如果跨着《封神演义》分析,可以猜他是准提道人、接引道人、燃灯古佛、通天教主……当然,跨书讨论之风不可长,不然《水浒传》和《金瓶梅》联合开门“金水学”,红粉棍棒都齐全,足够把红学给打趴的。只论《西游记》,虽然菩提祖师身份半云半雾,但首先,菩提和佛教断不了关系:
  佛祖当年,就是在菩提树下证得佛果。老祖您不叫枇杷老祖、鸭梨老祖、苹果老祖,偏叫菩提老祖,真乃是赤裸裸显摆。还怕人不清楚,特意住在“灵台方寸山,斜月三星洞”。灵台方寸者,心也;斜月三星,就是“心”字的写法。说到心与禅家,有两首偈子,尽人皆知。
  北宗创始人神秀曰:
  “身如菩提树,心如明镜台。
  时时勤拂拭,不使留尘埃。”
  
  六祖慧能曰:
  “菩提本无树,明镜亦非台。
  本来无一物,何处惹尘埃?”
  慧能的偈子被赞誉高些,就因为“本来无一物”,悟得通透。神秀还要形式主义做做自我净化,慧能直接喝破“啥都没有扫个啥!”也就是说,六祖也无非就是悟了个“空”。
  
  菩提教悟空的招式,一是七十二变,万千众相之意。二是筋斗云,也算合了猴子本来身份。妙在祖师爷既没有要求猴子修身立德改变猴头嘴脸,还不许悟空说自己师承,喝令悟空“从那里来,便从那里去就是了!”
  ——于是,悟空回了花果山。有了一个和物种符合的姓,有了一身符合猴子本性的招式,而且依然无法说自己有什么师承。除去多了一个不断提示他,要“悟空”的名字,他还是一只自然通透的猴子。一只深具禅意的猴子。
  
  
  
  道家散仙与官僚朝廷
  
  悟空海归而来,猴气里有了几分禅意;却是出海留学前,其实已有了一身富贵、一方天地。当初他发现花果山水帘洞,很像是陶渊明笔下,武陵渔夫撞进桃花源,别开一片天地之意。所以悟空回了花果山,还是一介隐逸。虽然猴气发作,下海抢了金箍棒、地府划了生死簿,却还是方外散仙。是隐士,是山大王,是令狐冲。
  于是招来了官僚朝廷的注意。
  
  天庭的组织结构,看似是儒家和道家的结合。按道教说法,玉皇大帝本体是三清祖气,是道教高级神明;但在《西游记》世界体系里,玉帝在天宫秉政,是为天地间最大领导;诸位天王大将、星宿功曹,是文官武将,两班相侯:搁到凡间,这套路,尊卑分明,君君臣臣,就是一个儒家朝廷;这群干部里,也夹杂着太上老君、赤脚大仙这些仙家,玉帝对他们也客气得很。反而日常事务里,没什么佛家影子。玉帝座边也没像给老君设座似的,安一个和尚。
  
  当然啦,按照《西游记》体系,可以这么解释:
  天宫诸人者,仙班也;仙者,道家修炼所得也。所以天宫里诸位,理论上都是道家子弟。只是形成朝廷后,就变质了。
  
  这套路嘛,不新鲜。世间本来就有:许多读书人最初读书,修孔孟之道,是读书明理;朝廷考试,最初也是召些文章策论出众之人;然后呢?就像仙人最后当了干部一样,儒家朝廷里文章写得好、读书读得多、被优录了的人,最后去当了干部。同样的,许多人最初举着“提高自身修养,拯救人民于水火”的高觉悟大旗,上了天庭,最后也成了干部,本色尽改,变成了另一副样子,也不新鲜嘛——你可以问:读书文章好和政治经济管理学门类不同啊?嗯,那就是另一回事了……
  
  
  跑个话题:远在吴承恩之前,世上曾有另一本《西游记》——曰《长春真人西游记》,系全真教李志常所写,描述长春教著名道士丘处机西去蒙古,在成吉思汗身边陪聊的故事。历史上的长春真人自然没有《射雕英雄传》里那身武艺,但是宅心仁厚,也哄得成吉思汗少了许多杀戮……此后元朝立国,喇嘛教盛行,越到末期,上层越崇奉喇嘛教。元朝末几位皇帝封起国师来,热情度不下成吉思汗尊敬丘处机。当然啦,你可以猜诸位天子都是虔诚的教徒,但更大的可能是:元朝企图靠喇嘛教羁縻蒙古各部,哄住北方根基……
  
  《西游记》里呢?天宫诸仙,其实没几位透着仙风道骨。太上老君负责给玉帝进献九转金丹,听着就像个炼药师傅……但是呢,天宫的规矩显然是:儒家为体,仙家为用。散仙上天,授了官职就是干部了;名义上是仙班,实际上是官僚,可以享受诸般特供待遇……至于道家应有的清虚无为、曳尾泥涂宗旨?哎都当了干部了嘛,何必呢何必呢?
  
  
  
  
  上天、下界、征伐、齐天大圣
  
  孙悟空从弼马温到齐天大圣的变化路途,可如此归纳:
  玉帝:听说下届有一妖猴,跟了边陲蛮夷,学许多旁门左道,在下界热闹。先去龙宫抢了定海神珍铁,让仙家喝不到特供饮用水,又查不了水表;去地府画了生死簿,搅乱了人类的户口统计,让发改委没法统计户口,真可恼也!
  太白金星:陛下,息怒。咱们最好把他拉拢到仙家队伍里。须知,世上本无饮食、房屋、器物、车驾、杯盏。凡人劳苦一生,终日奔忙只为饥,才得饱暖又思衣。我们仙家所以能不劳而获、享用尊荣,是因为我们有杀戮人类、扶助人类、爱之则生、恶之则死的法力。招安了他,让他上天,这就老实啦。
  
  玉帝:你看看,这泼猴嫌我封他弼马温太小,反出去了!这还了得!!快派李天王、哪吒三太子、巨灵神去讨伐了他!
  李天王:陛下,那猴头忒煞厉害,还不受招安!说道“招安招安,招甚鸟安!没的冷了老孙与兄弟们的心!”
  
  太白金星:陛下息怒。此猴贪图虚名,给他个齐天大圣的位分,哄住他在朝廷里,倒也罢了!
  蟠桃园里,当孙悟空探问“蟠桃大会可请了我”时,七仙女答:不知道,没听说!
  
  这段故事,告诉我们以下真
  1 《水浒》里宋江本是押司,一旦造过反、打了官军,再被招安,就成了武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管。天庭和宋朝并无二致:猴子初闹事,当个弼马温;待打飞了三太子和巨灵神,立刻就“齐天大圣”了。
  2 仙家资源,并非无限。所以天庭也把拔擢仙人,当成种宠笼人心的手段——好比拿官位虚饷,去哄了宋江投降,也就从了。
  3 悟空上得天来,进了组织,就能和诸仙家呼朋唤友。很简单:那是“自己人”。
  4 蟠桃园看守和御马监看马,其实都是给人看门守户。只是一个叫弼马温,一个美其名曰“齐天大圣”,就不同了。说来还是御马监官儿和七仙女老实:只要说“弼马温是个极大的官”、“蟠桃会自然有请齐天大圣”,孙悟空便哄得住了。
  5 也是最重要的:蟠桃可以供天庭仙人吃,金丹是老君进献给玉帝的。资源内部分享,断不能给凡间猴头。所以猴子闹了蟠桃会,还把酒水佳肴带下花果山给猴子们吃,最不可饶恕:这简直是普罗米修斯把天上火种带到人间,是存心谋反!与天地同寿是仙家独有,凡间怎能轻享?!
  
  综上,虽然天庭里蟠桃祥云、仙女仙人,满是道家姑射山气象,但是体制作派,相当的官僚主义。隐士摇身一变,当起干部来,格外的熟练。所以,大圣吃起道家九转金丹来,也不必客气了:直接如“吃炒豆子一般”,劈里啪啦的嚼。终于天威震怒,十万天兵来也。
  
  
  
  佛儒道三家灭大圣
  
  大圣围剿军,成分极复杂。四大天王、二十八宿、九曜星,是天宫本地部队;观世音菩萨派惠岸出战,是佛家增援部队;二郎真君属于独立小藩王,听调不听宣,所以他动手时,还要跟李天王说清楚:“若我输与他,不必列公相助,我自有兄弟扶持;若赢了他,也不必列公绑缚,我自有兄弟动手。”——明摆着,不把李天王当自己人。后打也打了,杀也杀了,最后老君扔了金刚圈,哮天犬咬住了大圣脚,二郎擒了大圣。天庭靠儒佛道三家联军,完成了大圣围剿战。
  
  可是擒大圣易,修理大圣难。
  
  朝廷法度刀劈剑砍,奈何不了大圣;老君拿出八卦炉要炼大圣——道家神器,成了烤肉刑具,也可见天庭实在道儒一心,也不怕以后老君炼金丹时都带猴骚气。悟空破炉而出,打到灵霄殿前,玉帝看没法子了,赶紧拜请西天如来。至此,佛家至尊终于到达现场。
  
  悟空和如来的对话,很耐人寻味。
  如来强调玉帝的优势是“苦练长久”,所谓“他自幼修持,苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算,他该多少年数,方能享受此无极大道?”一句话:“人家熬工龄多久了,该当干部!”——却根本不谈论玉帝本身的资质水准。
  悟空不信工龄,只论本事:“他虽年久修长,也不应久占在此。”这就像老干部和小年轻斗嘴,老干部:“你怎么能和他争呢,他工龄多长啊!”——这话皮里阳秋,实在不能算在夸玉帝。
  当然,最后,如来轻松收了大圣。于是,开始了春节大联欢——所谓“安天大会”是也。玉帝是“八景鸾舆,九光宝盖;声奏玄歌妙乐,咏哦无量神章;散宝花,喷真香”,摆着谱来感谢佛祖:“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日,请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖,即合掌谢道:“老僧承大天尊宣命来此,有何法力?还是天尊与众神洪福,敢劳致谢?”互相客气,然后宾主就座。
  从此,佛家在天庭的话语权,基本不下老君了。
  
  一个重要的细节:猴子并没死,而是被如来控制着,为期五百年。五百年后呢?一切都变了。
  
  
  取经四人组
  
  为什么要取经呢?如来编的理由是:所谓“取经”,是因为他有三部真经,可教人行善。换句话说,下界凡人的事,他开始插手了——之前下界出事,可都是天庭管来着。取经四人组,是从下界一个和尚,带三个徒弟。悟空、八杰、沙僧,都是被天庭放逐、被如来收服的前仙人。连带白龙马,也是如此。
  
  取经之路,极其形式主义。如果单想到雷音寺,只要悟空一个筋斗,过去就是了。或者以如来神通,随手把经书发个电子邮箱来个云推送又有何难?——实际上,取经途中,悟空见观世音、如来佛,不只一次。但这就是官场的形式主义:必须得一步步经历八十一难,到雷音寺,才假模假样,把经书给你。
  
  值得注意的是,从五行山出来后,孙悟空变了许多。他去天庭搬救兵时,天庭除了一两位“哎呀呀那闹天宫的猴子又回来啦”,基本是笑脸相迎。要兵给兵,要将给将,经常大家一起去围剿下界妖怪。理由无他,因为悟空这时,已是如来保的人,如来钦定的培养对象。他陪唐僧走形式主义,在下界做城管、逮妖魔,满天儒道都要给面子——谁让他是佛家的人呢?
  
  如此这般,人间的妖怪,被天上的主人一头头收了回去。悟空们每过一国,人家就对唐朝长老顶礼膜拜:唐朝长老端的了得,又会弘法,又会捉妖……像车迟国的道士啦,比丘国的国丈啦,都被唐朝和尚收拾了;连地仙之祖的镇元子,都被和尚们弄断了人参果树,最后请观音出场帮了忙救活了树。从此,道家又欠佛家一个人情。
  
  取经四人组是宣传队,是播种机,一路传播东土大唐的向佛之心,一路斩凶锄恶帮天庭仙人们捉宠物。一路上遇到的妖怪们也很呆滞傻,不知从哪听来了吃唐僧肉可以长生,可是捉住唐僧又不吃,挂着,琢磨四人一起捉住了蒸着吃——也不考虑涮着、煮着、炒着、炸着吃——最后被孙悟空一次次救走。最后,师徒四人到了雷音寺,取了真经,如来还赤裸裸的要求贿赂。末了,四位都成佛了,从此永久纳入了如来的组织。天庭估计也松一口气:好了好了,终于不用我们下去帮忙了……
  
  
  阴谋?
  
  在孙猴子大闹天宫前,世界是这样的:天庭由干部们控制,摆个儒家君臣朝廷样,宠信道家仙人;人间的事他们都管管,如果有威胁,就招安上天来做仙人,大家利益均沾,吃蟠桃金丹长生不老,凡人么才懒得管,由他们自生自灭吧,所以道家仙人的宠物,都能为祸人间……后来,孙悟空反了,儒道两家对付不了,请佛家来帮忙,收了这猴子。
  
  五百年后,佛家把三个受佛家保护的天庭旧臣,带着一个凡人,来了一趟象征性的长途旅行,把经书取回唐朝惠泽世人。天庭的人一路上得随叫随到,帮取经四人组收妖怪查线索。最后,取经四人组经历完考验,正式被佛家收编,而地面上的天庭宠物被收得一干二净,只剩无数国王一起感叹“唐朝圣僧,唐朝圣僧……”
  
  最大的受益者是谁呢?佛家。
  
  通过收悟空,佛家拯救天宫,积累起了权威;通过派四人组取经,佛家收尽了人间民心,而且把西天俨然树立成了另一个小天庭。天庭派在人间为非作歹的那些小妖小怪、小官小吏,就这样被佛教打黑扫黄清了个干净;但反过来,佛家也在人间树立了权威。
  
  这是一场美妙的派系之争。佛、道其实不过是名头,只是不得天子宠信的一派,设计想法树立权威,压倒了得天子宠信的另一派。所以如来明着是罚猴子,实际上是把猴子当成了反贪先锋、抢派系的破坏者。天庭本来是扬道抑佛、干部体系,到后来成了佛道并存,玉帝们对佛家,不得不客气三分了。
  
  
  
  阴谋论的一个基本是……策划者通常是最大的受益者。
  还记得悟空的师父菩提祖师,早早给他起好了“悟空”这个佛家名字,早早给了他“打破冥顽须悟空”的启示,还不许他透露师承吗?还记得菩提祖师那若有若无的佛家背景吗?有些话,菩提未必会说出来,但是否他老人家心里在这么想?
  
  “如今天上都是玉帝和老君管着,地下都是老君们的宠物在横行霸道。我们西天这厢,只能干看,岂有此理。待我培养个人物,闹了天宫,让他们晓得厉害,我再出面说服,让天宫从此敬我三分;再靠我培养的这货去人间打妖扫怪,天庭那些人也说不出什么,从此,天地间权柄,可就都归了我啦!”

链接:http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=38484&PostID=43345012

各位博友:您好!

本博已加入网易的“博客广告收入共享计划”。如果您觉得阅读这篇文章让您有所收获,烦请各位博友帮忙点击一下文章右边或下方的【推广】广告。您的举手之劳,却是我不竭的动力源泉。愿就最好的与您分享。谢谢。

2012年06月16日 - 守拙 - 守 拙

当地时间6月9日,2012欧洲杯在波兰和乌克兰开赛,看台上热情的球迷为赛事提供了另一个精彩的看点。AFP PHOTO

2012年06月16日 - 守拙 - 守 拙

当地时间6月10日,加拿大魁北克省蒙特利尔,由于与政府就提高学费事宜进行的谈判破裂,抗议者走上街头。一名抗议者攻击市中心的商业机构。当天,警察逮捕了数十名抗议者。目前,下次谈判的日期尚未确定。AFP/Steeve Duguay

  评论这张
 
阅读(331)| 评论(1)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017